من ايقونات الكاتدرائية الشهيدة آجيا صوفيا في القسطنطينية الشهيدة

الفن البيزنطي او الفن الرومي

الفن البيزنطي او الفن الرومي مقدمتنا بداية يعتبر مصطلح البيزنطي نسبة الى مدينة بيزنطة الاغريقية التي بنى قسطنطين الكبير مدينته وعاصمة امبراطوريته اي القسطنطينية…ودشنها عام 320 ومنع بناء اي معبد وثني فيها وحظر اقامة اي طقس وثنية فيها وجعلها  “مدينة الله القسطنطينية العظمى” ولاحقاً اعتبرت المجامع المسكونية انها رومة الثانية وبطريركها هو بطريرك المسكونة وهو

المصادر القانونية للقديس باسيليوس الكبير

المصادر القانونية للقديس باسيليوس الكبير

المصادر القانونية للقديس باسيليوس الكبير بين ال16 وال21 من ايلول سنة 1963 عقد المؤتمر الرابع للدراسات الآبائية في او كسفورد. اشترك فيه 630 شخصاً من الكنائس المختلفة وجلهم من المنصرفين الى البحوث الابائية. في هذا المؤتمر القى الارشمندريت بول لويليه الحديث الذي ننشر له ادناه نص محاضرته، وهو كاهن ارثوذكسي في باريس مجاز في الآداب

شعار روسيا النسر ذو الرأسين

لمحة سريعة عن تاريخ روسيا

لمحة سريعة عن تاريخ روسيا من الصعب جدا التجول في روسيا من دون معرفة تاريخها. نحن نعلم أنه ليس بالإمكان كتابة تاريخ البلاد الذي بدأ منذ آلاف السنين بصورة موجزة. لذلك حاولنا أن نذكر المراحل البارزة وخصوصا تاريخ العلاقات بين روسيا وبلدان الشرق. الشعوب السلافية الشرقية يعود أول ذكر لدولة «روس» (الروسيا) الى النصف الأول من

كاتدرائية القيامة في الجبل الأسود

مقابلة مع الميتروبوليت أمفيلوخيوس (رادوفيتش)، مطران الجبل الأسود (مونتي نيغرو) الكنيسة الأرثوذكسية عقبة أمام النظام العالمي الجديد.

  مقابلة مع الميتروبوليت أمفيلوخيوس (رادوفيتش)، مطران الجبل الأسود (مونتي نيغرو) الكنيسة الأرثوذكسية عقبة أمام النظام العالمي الجديد.   صاحب السيادة، كيف ترى الفترة الراهنة في حياة الكنيسة الأرثوذكسية؟ بغضّ النظر عن الازدهار الخارجي وعدد الكنائس والأبنية والتنمية المتزايد، فنحن ندخل في تجارب عظيمة؛ ثمّة ضغط على الكنيسة كثيرا ما يأخذ شكل الاضطهاد تكلمنا للتو

احتفالات الساحل السوري بعيد رأس السنة الشرقي الكوزلة

رأس السنة الشرقي أو اليولياني في 13 كانون الثاني غربي أو غربي 

رأس السنة الشرقي او اليولياني في 13 كانون الثاني غربي او غربي  مدخل تاريخي نظرا للإختلافات الموجودة في مناسـبات الأعياد الدينية للطوائف المسيحية، وهنا نؤكد على أن هذه الإختلافات لا تشـكل تفرقة دينية أو طائفية أو مناطقية، لأنها قائمة على تباينات في التـقاويم التي تسـتند عليها مواعيد المناسـبات الدينيـة، بدليل وجود كنائس أرثوذكسـية رئيسـية عالمية،