احد القديس غريغوريوس بالاماس

الأحد الثاني من الصوم الكبير المقدس … أحد القدّيس غريغوريوس بالاماس

الأحد الثاني من الصوم الكبير المقدس … أحد القدّيس غريغوريوس بالاماس مدخل… ينتهي الأحد الأول من الصوم بتلميح إلى خدمة الملائكة. فالنص المقدس يقارن بين خدمة الملائكة وخدمة المخلِّص نفسه التي تفوقها. إذا كان العصيان التي تبلغنا إياها الملائكة هو معاقب حقاً، فكم تكون معاقبة الإنسان الذي يهمل خلاصاً بشَّر به المسيح وأتى به، إذ “لمن

المصادر القانونية للقديس باسيليوس الكبير

المصادر القانونية للقديس باسيليوس الكبير

المصادر القانونية للقديس باسيليوس الكبير بين ال16 وال21 من ايلول سنة 1963 عقد المؤتمر الرابع للدراسات الآبائية في او كسفورد. اشترك فيه 630 شخصاً من الكنائس المختلفة وجلهم من المنصرفين الى البحوث الابائية. في هذا المؤتمر القى الارشمندريت بول لويليه الحديث الذي ننشر له ادناه نص محاضرته، وهو كاهن ارثوذكسي في باريس مجاز في الآداب

القديس ثيودورس التيروني

القديس ثيودوروس التيروني

  القديس ثيودوروس التيروني القديس العظيم في الشهداء ثيودوروس الأوخاييطي المجند ‏‏(القرن3-4م)‏: هو المعروف في التراث الرومي بالقديس ثيودوروس التيروني أي المجند أو المجند حديثاً، أو، وفق بعض التفاسير، المنتمي إلى الفيلق الترياني الذي كان فريقاً عسكرياً نخبويًا عُرف المجندون فيه بالاستقامة والجرأة. ونحن آثرنا إضافة صفة “الأوخاييطي” عليه نسبة إلى أوخاييطا البنطية التي ضمت

دمشقيات القديس يوحنا الدمشقي

دمشقيات القديس يوحنا الدمشقي

دمشقيات القديس يوحنا الدمشقي المقارِنة بين ماهو حقيقيّ وماهو باطل في ” الدّمشقيّات” للقدّيس يوحنا الدّمشقي. توطئة الدمشقيات هي ثمان مرتلات غاية في الروعة كتبها ولحنها القديس يوحنا الدمشقي وفق الالحان الثمانية في الموسيى البيزنطية الرومية البديعة اثناء تنسكه في دير القديس سابا بفلسطين وبعد ان عاش المجد الزمني في بلاط الامويين…يتحدث بها عن وهمية

أبونا الجليل في القديسين غريغوريوس اللاهوتي

أبونا الجليل في القديسين غريغوريوس اللاهوتي (+ 329/390م)

أبونا الجليل في القديسين غريغوريوس اللاهوتي (+ 329/390م) هو المعروف أيضاً بلقب النزينزي نسبة إلى مدينة صغيرة اسمها نزينزة قريبة من قيصرية في بلاد الكبّادوك. في هذه المدينة نشأ قدّيسنا وترعرع. ويبدو أن ولادته كانت في مزرعة قريبة من المدينة تدعى أرينزة ملكتها العائلة. تاريخ ولادته غير محدّد تماماّ. يظنّ أنه قريب من السنة 329