دير النبي الياس شويا/ الشوير

صفحة مضيئة من تاريخ دير النبي الياس شويا

صفحة مضيئة من تاريخ دير النبي الياس شويا توطئة نحن في ربيع السنة 1749 في مطرانية بيروت ارثوذكسية في مجلس ضم الطيب الذكر يوانيكيوس متروبوليت بيروت وتوابعها وعدداً من أعيان الرعية للنظر في مصير دير النبي الياس القريب من قرية الشوير الذي أمسى موضوع جدل ساخن بين الروم الارثوذكس والروم الكاثوليك منذ انقلابهم واتضاح سياسة

القديس جاورجيوس

لم التباين في عيد القديس جاورجيوس بين 23 نيسان و6 ايار في كرسينا الانطاكي المقدس؟

 لم التباين في عيد القديس جاورجيوس بين 23 نيسان و6 ايار في كرسينا الانطاكي المقدس؟ تمهيد نقع كثيرا في حيرة من الامر في تعييد عيد القديس جاورجيوس فمنا من يعيدع في 23 نيسان من كل عام ومنا يعيده في 6 ايار في كرسينا الانطاكي او بين سورية ولبنان جناحي الكرسي الانطاكي الرئيسين…! نوضح السبب في

جرجي جبرائيل البيطار ايعمل في ابتكاره

جرجي جبرائيل البيطار الدمشقي مبتكر فن الموزاييك اي تطعيم الخشب

جرجي جبرائيل البيطار الدمشقي مبتكر فن الموزاييك اي تطعيم الخشب توطئة تعتبر الحرف الدمشقية عامة، وخاصة منها الدقيقة والفنية والمصحوبة بالمهارات والابداع من العلامات المميزة للحرفيين الدمشقيين عبر كل العصور ومنهم من رحلته الغزوات معها قسراً كعمال البناء المهرة وكصناع السيف الدمشقي الذين اصطحبهم والكثير من ارباب الحرف الأخرى تيمورلنك المغولي الى عاصمة بلاده من

الدكتور ميخائيل مشاقة

الدكتور ميخائيل مشاقة عبقري من العباقرة الأعلام في شتى المجالات، خصه الله بالعبقرية لينعم المجتمع بمواهبه، فان كان الفضل للقرية التي ولد فيها، فالفضل ايضاً للمدينة التي ترعرع فيها ومنها اكتسب نبوغه وعبقريته، وفي قولنا هنا قياس على ان ليست الأم من تلد اولادها فقط بل الأم التي هي تربيهم. البيئة الاجتماعية الدمشقية التي صاغت