ليبانيوس كما تُخـُيـِّل في نحت خشبي في القرن الثامن عشر.

ليبانيوس السوري…”السوري العاشق لمدينته اليونانية أنطاكية” (314 ـ 393م)

  ليبانيوس السوري… “السوري العاشق لمدينته اليونانية أنطاكية” (314 ـ 393م) مدخل لم يكن مضى أكثرُ من عامين على عودته إلى مسقط رأسه، حين عُهِدَ إلى ليبانيوس، الأربعينيّ وقتها (عمره 40 سنة)، بافتتاح الألعاب الأولمبية الأنطاكية عام 356م، بخطابٍ طويل له، تخطّى المناسبة، وأرّخ لمفصلٍ حضاريّ أساسي، ببلاغةٍ قلّ نظيرها في تاريخ اللغة اليونانية التي

الكتاب المقدس/ العهد الجديد

كيف تفسر أن العهد الجديد كُتب باليونانية في بيئة غير يونانية؟

كيف تفسر أن العهد الجديد كُتب باليونانية في بيئة غير يونانية؟ نتابع في هذا المقال مع المعلم الانطاكي المرحوم الأب الشماس واللاهوتي المحامي اسبيرو جبور عن اللغة السريانية واليونانية في مقالنا  الأول وهو بعنوان:”هل كانت اللغة السريانية هي اللغة الاولى لسورية الطبيعية، وماهو دور اللغة اليونانية في سورية؟” نتابع في تسليط الضوءعلى لغة العهد الجديد

شعار الكرسي الانطاكي المقدس

أنطاكية عاصمة سورية التاريخية و الثقافية

أنطاكية عاصمة سورية التاريخية و الثقافية  أنطاكية: بالعربية، باليونانية Αντιόχεια. هي عاصمة سورية التاريخية والثقافية، تحمل في طيات تاريخها هوية سورية و شخصيتها الثقافية العريقة. كونت عبر الزمن تقاليدها الراسخة سواء في الأدب و الفن الكلاسيكي أو في الطقس الديني السوري، كانت كمركز ثقافي انعكاس لكل مظاهر التحضر التي صاغتها ثقافة التعدد السورية في العهد الهلنستي كثقافة

انطاكية عاصمة الحضارة الهلنستية والرومية...

هل كانت اللغة السريانية هي اللغة الأولى لسورية الطبيعية، وماهو دور اللغة اليونانية في سورية؟

هل كانت اللغة السريانية هي اللغة الأولى لسورية الطبيعية، وماهو دور اللغة اليونانية في سورية؟ توطئة تتنامى اليوم وخاصة بعد الحرب الكونية على سورية ومساهمة العربان الاساس فيها ولنكر الانتماء للعروبة، تتنامى وترتفع الأصوات القائلة بأن سورية والمشرق ارض السريان وحدهم وليست ارضاً عربية، وأن كل السكان هم سريان الأصل، وان اللغة السائدة هي السريانية،

قضية لواء الاسكندرون

قضية لواء اسكندرون 

قضية لواء اسكندرون التاسع والعشرون من تشرين الثاني 2018 الذكرى التاسعة و السبعون لسلخ لواء اسكندرون  مـدخـل لقد شـــهدت الفترة التي أعقبت إجراء الاســتفتائين الشــهيرين (14 –15 تشرين الثاني 1936) و (15 نيسان 1938) رفضاً جماهيرياً من كل أطياف لواء اسكندرون للانضمام لتركيا وأكدوا قرارهما الطبيعي بديمـومية الانتماء الطبيعي لســوريا الأم. وأتى الاستفتاء الثالث الذي