الحضارة الرومية
اسم حضارتنا هي “الحضارة الرومية” لكن جذورنا “مشرقية” من دمشق او المدن العشرة او “من الاناضول” او “من اثينا” او من “بيروت” او من “اللاذقية” انطاكيا … لا فرق . نحن نختلف عن غيرنا في اننا اخذنا حضارة لنا مميزة باتساع رقعتها الجغرافية ، “حدودها كل المسكونة” … وكانت عاصمتها “روما الجديدة” اي القسطنطينية . ومنها اخذنا اسم حضارتنا “الروم” ، ف”صنعناها” و”اثريناها” وبنيناها ، واعطيناها خصوصياتنا ومميزاتنا المشرقية و”امتزجنا بالقوميات جميعها” في كل هذا المدى المتوسطي الذي وحدته الامبراطورية الرومية البيزنطية انذاك . نحن لم نتميز “بنعرة اقليمية انفصالية” ولا “بنعرة قومية تقسيمية” … بل تمسكنا ب”كل المدى المتوسطي المشرقي” … واعطيناه الوجه المسيحي … ومزجنا الحضارات الوثنية القديمة ، وجعلنا “المسيح محورها الاوحد” ، ودمرنا الهتها الصماء ، وخرج من هذا الامتزاج “العرقي “حضارة مميزة” اسمها “حضارة الروم” امتدت من دمشق الى القسطنطينية الى أثينا … الى كل الارض . وفي كل الارض ، وحيثما حلت حضارة الروم ، حملت “بعضاً من المشرق الانطاكي” وبعضا من جزيرة كريت ، وبعضا من اثينا ، وبعضا من اورشليم … هذه حضارتنا الغنية ، حيث تكون تحمل في طياتها “كل الحضارات القديمة” ، وهذه مميزات الروم في هذا المشرق …
أن البحر المتوسط كان هو المحور الذي تمحورت حوله حياة الفينيقيِّين والإغريق ، فتفاعلوا وتزاوجوا ، وخلقوا معاً ابنتهما المسماة : ” الحضارة الهلينية بلغتها اليونانية” ، والتي أخذت الطابع المسيحي “الرومي” فيما بعد ، وهي التي ينتسب إليها يونانِيُّو اليوم والقَبارِصة والروم في المشرق الأنطاكي والأوروشَليمي
حصل التمازج “الشرقي الفينيقي – البلاسجي اليوناني” لتنشأ منه حضارة مميزة اسمها “الحضارة الهلينية” ، انتشرت في الساحل المشرقي “سوريا- لبنان- فلسطين” وقبرص واليونان ، وتطورت بشكل طبيعي جداً وأعطت الحضارة “الرومية” .
اسم “الروم” هو اسمنا الثابت كمجموعة معينة من الناس ، وهو الاسم الذي نتناقله من جيل لجيل ونحافظ عليه ، ولذلك ينبغي لنا ، كي نعرف هويتنا الحقيقية ، أن نبحث في من هم “الروم” تاريخيًا . أما التسميات العارضة الأخرى فكانت تتغير تبعا للظروف . فتارة يصفوننا بالروم ( العثمانيين ) أو بالروم ( العرب ) أو بالروم ( السوريين ) أو غيرها ، حسب تقلب السلطات الحاكمة ، وتغير التقسيمات السياسية للدول في المنطقة ، وتبدل أسمائها وحدودها .
أما التعبيران “البيزنطيون” و “الروم” فيفيدان المعنى نفسه . لكن تعبير “بيزنطيون” لم يطلقه البيزنطيون على أنفسهم أبدا . بل أطلقوا على أنفسهم اسماً واحداً هو “الروم” Ρωμαίοι أو Ρωμιοί وتلفظ ” Romaíoi ” والمصادر العربية كذلك عرفتهم في دمشق او في القسطنطينية او اثينا ب “الروم” فقط .
أما تعبير “بيزنطي” فتعبير علمي أطلقه علماء التاريخ الغربيون في القرن التاسع عشر ولم يكن دارجا على لسان الشعب، ومن اطلقه هم علماء الغرب الفاتيكاني والبروتستانتي لنزع صفة رومة الثانية عن القسطنطينية بعد انهيار روما بيد البرابرة الجرمان، واطلاق تسمية بيزنطة اي المدينة الوثنية التي على انقاضها اقام قسطنطين عاصمته الجديدة .
لا بد لنا أيضا ، أن ننسى التقسيمات المصطنعة التي نشأت حديثا بين دول معينة “لبنان ، سورية ، الأردن ، فلسطين ، تركيا ، قبرص ، اليونان” ، لأن هذه الدول لم تكن كما هي اليوم : ولا كانت قد اتخذت أسماءها المألوفة اليوم ، ولا حدودها ، ولا كانت اللغات المنتشرة فيها شبيهة باللغات الموجودة اليوم . وبالتالي فهي لم تكن موجودة كدول إطلاقا ولا حتى كقوميات.
وبالتالي فلننظر إلى هذا المدى الجغرافي الواسع ، ” كأرض واحدة متداخلة ، كلها عبارة عن وحدة جغرافية واحدة لا تتجزأ ” ، وفي كل مدينة من مدنها قوميات عديدة ولغات عديدة ، وهؤلاء يتفاعلون مع بعضهم البعض ، بشكل طبيعي . إن سرت في الشارع ، رأيت رجالاً يونانيي اللغة و آراميي اللغة وأرمنيي اللغة أو فارسيي اللغة يشترون بضائعهم وحاجياتهم من متجر واحد ، ويسكنون في شارع واحد ، ويتزاوجون ، ويتفاوضون ، ويتحاورون ، ويتقاتلون … ويتنقلون بين مدينة ومدينة بسهولة تامة ، بين أنقرة وبيروت ، بين أثينا ودمشق ، بين أنطاكية والقدس ، بين عمان والقسطنطينية ، بين اللاذقية وكبادوكية …. بدون اية عوائق .
وفي عام 335 م أسس الإمبراطور قسطنطين عاصمة للإمبراطورية الرومية وكان بها مقر بطريركية الكنيسة الرومية الأرثوذكسية وهي كاتدرائية آيا صوفيا.
وقد سميت القسطنطينية ب “روما الجديدة” بسبب عظمتها وقوتها وأهميتها التي ضاهت بها روما القديمة عاصمة الامبراطورية الرومانية الوثنية وفيما بعد تغلبت عليها وأصبحت اهم مدينة في عصرها …
ومن القسطنطينية “روما الجديدة” اخذ الروم اسمهم .
الروم في هذا المشرق ، هم مزيج من الشعوب التي سكنت هذه الأرض على التوالي منذ بدء البشرية . قبل الفينيقيين ، الشعوب الأولية، ثم الكنعانيون وشعوب البحر “من جزيرة كريت” والحثيون والأمويون واليونانيون بشكل خاص الذين امتزجوا مع الفينيقيين مشكلين الحضارة الهلينية بلغتها اليونانية ، وفيما بعد الحضارة الرومية بلغتها اليونانية ودينها المسيحي …
من حيث العرق نحن مزيج أعراق ، ذاب بعضه ببعض ، واتخذ “الحضارة الرومية” حضارة مميزة له ، واللغة الرومية” لغة مميزة له . اللغة “الرومية” اي اليونانية ، كانت اللغة التي احتلت المقام الأول لدى روم المشرق ، سواء من حيث أنها كانت لغة أكثريتهم في هذا الشرق وكتب “الواقدي والبلاذري وغيرهم تشهد بأن العرب لما احتلوا بلادنا حدثوا الروم بالرومية” ، أو من حيث لغة كنيستهم الرسمية التي كانت منذ البداية اللغة الرومية . مع العلم أن معظم الفينيقيين اعتنقوا المسيحية في الكنيسة الرومية .
الروم في مشرقنا هم الذين يتبعون القسطنطينية سياسياً ، ويرفضون استقلال المشرق عن الامبراطورية الرومية ، ويتكلمون اللغة اليونانية “الرومية” ، وقداسهم في سورية هو نفسه في القسطنطينية ، والحانهم هي نفسها الألحان الرومية ، وهم طبعاً المناضلون الشرسون عن المجمع الخلقيدوني.
نسور الروم
اما الآرامية
أنتَ أمام رقعة واحدة شَكّلت في يومٍ من الأيام نسيجاً حضارياً وثقافياً وعرقيًا مترابطاً.
1 ـ لم تصل الآرامية وهي لغة وليست شعب أو قومية ـ لم تصل ابداً الى سورية الوسطى “حوض العاصي وحلب” وسورية الساحلية “محافظتي طرطوس واللاذقية ” والى لبنان …
بل انتشرت هذه اللغة في ايران و بلاد بين النهرين لمدة 600 سنة ووصلت خلال هذه الفترة الى الولاية العربية الصخرية جنوب سورية من معلولا وصولا الى البتراء في الاردن . ولم تتجاوز ابدا هذه المناطق ابدا.
2 ـ ماتت اللغة الارامية تماما بين عام 100 ميلادية وعام 1900 ، وأعاد الغرب الأوروبي احيائها في مختبرات لغوية لبعض الجامعات عام 1900 م تمهيدا لسايكس بيكو وتقسيم المنطقة : في مختبرات لغوية المانية وفرنسية .
واطلق عليها اسما جديدا مبتكراً مشتقا من مذهب مسيحي شرقي انتشر فقط في بلاد مابين النهرين و هو مذهب ” اليعاقبة ” وهو السريانية…
المصادر
ـ الدكتور كمال الصليبي : منطلق تاريخ لبنان
ـ الدكتور كمال الصليبي : بيت بمنازل كثيرة
ـ ابحاث جامعية منشورة في اكبر الجامعات الالمانية للمؤرخ وعالم اللغات القديمة الدكتور كمال الصليبي .
الخريطة لعام 634 للميلاد ..
اترك تعليقاً