دير كهوف ا للافرا

ويعتبر كييفو بيتشورسكايا لافرا، الذي تأسس عام 1051، أحد أقدم أديرة روسيا- الكييفية (تسمية روسيا التاريخية حين كانت كييف عاصمة ومركزاً لها)، وأبرزها على الإطلاق. ومن أهم معالمه الكهوف التي سكنها القسيس إيلاريون، وهو يعتبر الأب الروحي لياروسلاف الحكيم.
وفي الأشهر الأخيرة، تحوّل الدير التاريخي إلى ساحة أخرى للصراع الروسي الأوكراني، الذي لا ينحصر فقط في السياسة وميادين الحرب العسكرية، إذ تواصل السلطات الأوكرانية بقيادة  فولوديمير زيلينسكي ( وهو يهودي) التضييق على  الكنيسة الارثوذكسية الأوكرانية التابعة تاريخياً لبطريركية موسكو بذريعة تأييد روسيا في حربها ضد اوكرانيا.
وفي سابقة اعتبرت الأولى من نوعها وأكدت تعمّق الانقسام في عالم المسيحية الأرثوذكسية وتحديدا الروسية، أقام المتروبوليت إيبيفاني، رئيس  كنيسة أوكرانيا الأرثوذكسية التي استقلت عن بطريركية موسكو بين 2018 و2019 بقرار من البطريرك المسكوني وقبل بدء الحرب الروسية- الاوكرانية 2022، وهي كنيسة لم تجمع الكنائس الارثوذكسية في العالم الاعتراف بها وبشرعيتها بحضور مئات من المؤمنين، قداس عيد الميلاد في دير كييفو بيتشورسكايا لافرا، ثم ترأس بعد أيام قداس عيد الظهور الالهي وفق التقويم الشرقي الذي صادف لدى الطوائف المسيحية الشرقية 19 كانون الثاني الماضي.

وتعود قصة الانقسام إلى عام 2018، حين أسس الرئيس السابق بترو بوروشينكو كنيسة أوكرانيا الأرثوذكسية بدعم من بطريركية القسطنطينية، لكن هذا الانشقاق لم يؤثر في استمرار نشاط الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية بقيادة المطران أونوفريوس حتى اندلاع الحرب الروسية الأوكرانية المباشرة في  شباط 2022، والتي زادت من حالة الاستقطاب في المجتمع الأوكراني.
ورغم محاولات الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية تسوية أوضاعها في ظل الظروف الجديدة، عن طريق شطب ذكر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من ميثاقها وتبرئة نفسها من بطريركية موسكو، لكن ذلك لم ينقذها من التضييق عليها، وصولاً إلى حد دهم مبانيها نهاية العام الماضي، واتهام القساوسة بالخيانة العظمى أو بالعمل لصالح روسيا.

في الكنيسة الارثوذكسية الروسية سواء في روسيا او في اوكرانيا حاليا “تكمن أهمية كييفو بيتشورسكايا لافرا في دورها الرمزي للمسيحية الأرثوذكسية في روسيا  واوكرانيا معاً حيث الجذر الروحي التاريخ واحد. هذا الدير هو أول مركز روسي في روس (التسمية القديمة لروسيا)، وأصبح رمزاً لانتصار المسيحية في عهد ياروسلاف الحكيم ونجله. وتظهر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وجميع أرثوذكس أوكرانيا احتراماً خاصاً لمؤسسيه القديسان أنطوني وفيودوسي بيتشورسكي. وترقد في الدير جثامين الأبطال التاريخيين الرئيسيين الروس مثل نسطور ليتوبيسيتس وبيوتر ستوليبين”.
وحول أسباب الصراع السياسي الدائر على دير كييفو بيتشورسكايا لافرا، يرى اتباع الكنيسة الارثوذكسية الاصل : ” انه على مر التاريخ، تصبح الكنيسة التي تؤدي قداساتها في كييفو بيتشورسكايا لافرا هي الكنيسة الأرثوذكسية الرئيسية في أوكرانيا التي يسعى زيلينسكي إلى جعلها كنيسة الدولة. وكنيسة أوكرانيا الأرثوذكسية المنشقة والمتروبوليت إيبيفاني مجرد دمى لمكتب الرئيس الأوكراني”.

الموقف السياسي الحالي

 تعتبر  سلطات كييف أن لا أساس لاعتبار دير كييفو بيتشورسكايا لافرا تابعاً لبطريركية موسكو، لأنه أكبر عمراً بنحو قرن من عمر موسكو التي تأسست على يدي الأمير يوري دولغوروكي عام 1147، يتم التقليل من قدرة السلطات الأوكرانية على القضاء على الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية بشكل كامل، ويرى اتباعها بأن أي سلطة، لا سيما الاستبدادية، تسعى إلى امتلاك كنيسة خاصة بها، وتكرر حرفياً الخطابات العلمانية لسياسييها. وفي ظروف ديكتاتورية الحرب التي تكونت في كييف، تحتاج السلطات الأوكرانية إلى كنيسة قومية أكثر راديكالية ومعاداة لروسيا، ولن يكون مثل هذا الكيان المطيع سوى كنيسة أوكرانيا الأرثوذكسية. وهي رعايا ورعاة الضحية في هذه الحرب العبثية التي اضرت بمصالح الشعب الروسي- الاوكراني وكنيسته الواحدة البطريركية الارثوذكسية الروسية.