قيامة الرب يسوع

الخلاف في تعييد الفصح في القرن المسيحي الثاني

الخلاف في تعييد الفصح في القرن المسيحي الثاني في القرن المسيحي الثاني برزت في الكنيسة المسيحية الواحدة مشكلة في تعييد عيد الفصح. لعيد الفصح المنزلة الاولى في اعياد المسيحيين من الازمنة الرسولية عينها. وبحسب شهادات الرسول برنابا والقديس اغناطيوس الانطاكي ورسالته للمغنيسييين واحتجاج يوستينوس ورسالة بلينيوس وغيرهم لم يكن يعيد الفصح لتذكار قيامة الرب مرة

لغة سورية والمشرق قبل الوجود الاسلامي

لغة سورية والمشرق قبل الوجود الاسلامي

لغة سورية والمشرق قبل الوجود الاسلامي مقدمة واجبة ان الشهادات التاريخية التي تصرح بكون لغة العامة في سورية هي الرومية “اليونانية” اكثر من ان تذكر. فقد روت القديسة سلفيا ان اللغة الغالبة في سورية وفلسطين هي الرومية، وبها كان يعظ اسقف اورشليم .. وكذلك روى المؤرخ الذي كتب ترجمة القديس غريغوريوس اسقف طور إن السوريين

رسل الرب يسوع

رسل الرب يسوع واعمالهم التبشيرية

    رسل الرب يسوع واعمالهم التبشيرية   بعد حلول الروح القدس على التلاميذ بقي الرسل في اورشليم حتى سنة 45 مسيحية، رغم كل الاضطهادات من قبل اليهود، ينظمون هنا الكنيسة، وينشرون أحياناً الكنيسة في البلاد المجاورة حتى حان وقت ذهابهم الى الكًرازة في جهات أخرى. بيد أننا لانعرف بالتدقيق والتحديد شيئاً من الأخبار عن

اتفاقية سايكس بيكو سازانوف / تقسيم الامبراطورية العثمانية

اتفاقية سايكس بيكو سازانوف / تقسيم الامبراطورية العثمانية

اتفاقية سايكس بيكو سازانوف / تقسيم الامبراطورية العثمانية عُقِدَت هذه الاتفاقية الخطيرة في مطلعِ القرنِ العشرين وهدفَت  الى تقسيمِ الإمبراطورية العثمانية. حاضر فيها  السيد المهندس نقولا سابا محافظ بيروت، عضو الجمعية الثقافية الرومية، في برنامج ” تراث من نور” للتعريف بتاريخ وثقافة الامبراطورية الرومية وتم عرض هذا البرنامج (الموجود على اليوتيوب) في فضائية تيلي لوميير/

المسيحيّة والإسلام: أخوان عدوّان؟

المسيحيّة والإسلام: أخوان عدوّان؟ كتب الصديق د. أسعد قطّان المدرس في معهد القديس يوحنا الدمشقي اللاهوتي البلمند مايلي: “في كلّ مرّة يشير أحدهم إلى تقارب، أو تقاطع ما، بين المسيحيّة والإسلام، ينبري بعضهم ليؤكّد «الهوّة» العميقة التي لا يمكن تجاوزها بين الدينين. مجرّد الإحالة إلى الاختلاف بين المسيحيّة والإسلام هو لزوم ما لا يلزم. فمن