قصة دايم دايم…تقليد أم اسطورة

قصة دايم دايم…تقليد أم اسطورة  ماهي قصة دايم دايم التي نرددها في يوم الغطاس في بلادنا السورية؟ لقد اعتاد أجدادنا الأقدمون أن يشعلوا مصباحًا في ليلة عيد الغطاس طوال الليل أمام الباب وتضع الأم عجينة في غصن شجرة لتختمر رغم برودة الليل. ويتناقل التقليد الدمشقي أن الأشجار” تسكع” اي تركع في ليلة الغطاس عند مرور

خاطرة في الصوم

خاطرة في الصوم الصوم هو باب ومدخل الى جميع الفصائل والأعمال الصالحة وأول وصية أعطيت للعالم كانت فرض الصوم” من جميع شجر الجنة تأكل أكلاً وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها” (تكوين2 :16-17). كما ان الرب يسوع علمنا بأن الصوم والصلاة هما اللذان يُخرجان الشياطين إذ قال:” إن هذا الجنس لايخرج الا بالصوم

ايقونة القديس وقطع رأسه

القديس الشهيد يعقوب الحماطوري

القديس الشهيد يعقوب الحماطوري مقدمة يرتبط اسم قديسنا الأنطاكي الشهيد بالقلعة الروحية دير سيدة حماطورة الواقع في بطن جبل حماطورة في شمال لبنان ليس عن بعد كبير من دير سيدة البلمند البطريركي، ولعل الصعود اليه يُذَّكِّر كل قاصد لهذا الدير بالسلم المصعدة الى الله لصعوبة المسالك، ولكنه وبمجرد وصوله الى هذا الدير العابق بروحانية الرهبنة

ايقونة السيد له المجد

توطئة الأيقونة تعريفاً هي الصورة المقدسة للسيد له المجد ولوالدته الفائقة الطهر وللقديسين… كيف استُعمِلَ رسم المخلص في في الكنيسة الأرثوذكسية؟ ماهي منزلته التاريخية؟ وكيف حافظت عليه الكنيسة الأرثوذكسية؟ هل هو صورة المسيح الحقيقية ام لا؟ وعليه نقول أن من يتتبع تاريخ رسم السيد له المجد يجب ان يضع امامه ثلاثة مصادر مهمة 1) الصور

الذبيحة الالهية لراحة نفوس الراقدين…

لماذا نقيم للراقدين جنازات في الأيام التالية للدفن الثالث والتاسع والأربعين والسنة.؟ تؤمن كنستنا الأرثوذكسية بالوجود الشخصي بعد الموت، لأن الله ” ليس هو إله أموات بل إله أحياء، لأن الجميع عنده أحياء.”( لوقا38:20)، لذلك تشير كنيستنا بصلواتها الى الموت على أنه رقاد. تؤمن كنيستنا ايضاً بان الموت لايفصل الراقدين عن جسد الرب يسوع المسيح