سقوط القسطنطينية بيد الاتراك العثمانيين وانتهاء امبراطورية الروم

موجز تاريخ الكنيسة في القرون الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر

موجز تاريخ الكنيسة المسيحية في العالم الجزء الخامس نتابع في هذا الجزء االخامس موجز تاريخ الكنيسة في القرون الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر القرن الثالث عشر حملة الفرنجة الرابعة بدأ القرن الثالث عشر بحملة الافرنج (الصليبية) الرابعة التي اعتبرت العامل الاساس في تثبيت الانشقاق بين الشرق والغرب. ففي العام 1202 وصل الغزاة

حاملات الطيب...والقديس يوسف الرامي والقديس نيقوديموس

حاملات الطيب…والقديس يوسف الرامي والقديس نيقوديموس

حاملات الطيب…والقديس يوسف الرامي والقديس نيقوديموس هذه الكوكبة من القديسات والقديسين ترتبط بشكل وثيق بموت المخلص ودفنه وقيامته اي بالاسبوع العظيم المقدس وتحديدا عند موت الرب ثم عند قيامته وتعيد كنيستنا الارثوذكسية لها في الاحد الثاني بعد احد القيامة واحد القديس توما من هن حاملات الطيب؟ حاملات الطيب كنّ كثيرات، إذ نساء كثر كنّ يخدمن

ايقونة المجمع الارثوذكسي

المجامع الأرثوذكسيّة ما بعد المجامع المسكونية السبعة

المجامع الأرثوذكسيّة ما بعد المجامع المسكونية السبعة تمهيد تعترف الكنيسة الأرثوذكسيّة بسبعة مجامع مسكونيّة، انعقدت في القرون الثمانية الأولى لتاريخها. لكنّ مجامع عديدة أخرى حصلت لمواجهة تحدّيات الإيمان الأرثوذكسيّ. – واحد منها مسكونيّ انعقد في القسطنطينيّة سنة 879-880، زمن القدّيس فوتيوس الكبير، اشتركت فيه الكنيسة جمعاء، بما فيها كنيسة روما، قبل الإنشقاق، والبطريركيّات الشرقيّة كلّها.

هل أيقونة “العائلة المقدسة” أيقونة هرطوقية؟

هل أيقونة “العائلة المقدسة” أيقونة هرطوقية؟ الجواب على هذا السؤال نقول نعم لكن لم؟ نقول نعم لأن كل الأيقونات التي يظهر فيها البار يوسف، كما لو كان يحتضن العذراء مريم والطفل يسوع، هي أيقونات مخالفة للعقيدة الارثوذكسية المستقيمة الرأي، بالتالي هي هرطوقية لا يجب على المؤمن وغير المؤمن شراءها أواقتناءها ولا توقيرها، لأن من وراء