المغبوط المثلث الرحمة الارشمندريت المتوحد بندليمون فرح

عندما ينتقل عنا أب أو أخ أو أخت، نصلّي من أجلهم. وكلّ ما زاد عن ذلك، فهو لمنفعتنا وتعزيتنا ولا يزيد أو ينقص في مقام المتوفّين في شيء، فهم يقفون بتهيّب أمام الحضرة الإلهيّة مكشوفين في حمأة خطاياهم؛ كلنا غير مستحقّين ولا معين لنا إلا الرّحمة الإلهيّة ومحبّة الربّ يسوع تندّي لهيب النفوس والأجساد.

أ. في الصّلاة

نصلّي اليوم لمن قضى حياته يصلّي لأجلنا في أسهار وصلوات لا تنتهي إلا مع انبلاج كلّ فجر. ولا يلبث أن يستريح الجسد حتى تستعيد الصّلاة حرارتها مستمرّة مع كلّ شهيق ومنتشرة مع كلّ زفير. نصلّي ونتضرّع كي يرتّب الربّ نفس أبينا المتوحّد بندلايمون مع القدّيسين ويتغاضى عن خطاياه وخطايانا الطوعيّة والكرهيّة التي بالقول والتي بالفعل، التي عن معرفة والتي عن غير معرفة، لأنّ الكمال لله وحده. فليكن ذكره مؤبّدا مع القدّيسين.

ب. في تعزية نفوسنا ومنفعتها

ذكرياتنا مع الأب بندلايمون لا تنتهي، نتذكّر منها ومضات ممّا يعزّي ويفيد نفوسنا:

المغبوط المثلث الرحمة الارشمندريت المتوحد بندليمون فرح

تتهيّب نفوسنا أمام غياب أبينا الفجائيّ وكأنه أراد أن يعلّمنا حتى في رحيله، فيطبع فينا بقوّة تعاليم التوبة والصّلاة الدّائمة التي لطالما كرز بها، ويقول: “أثبتوا على استعداد العذارى بمصابيحهنّ لمجيء الختن ولو في نصف الليل.”

ممّا لا شكّ فيه أنّ أبانا بندلايمون قد اجترح ثورة ليتورجيّة في تصليح النصوص والتعريب والنظم وحتى في التأليف، فأنجز مع الأب نقولا مالك ما عجزت عنه لجان أنطاكيّة على مرّ سنوات.

ممّا لا شكّ فيه أنّ أبانا بندلايمون هو من زرع فينا ثورة الموسيقى الرّوميّة الأنطاكيّة منذ بداية التسعينات، فتفجّرت جوقات وألحان وانضباط وصل صداها إلى إخوتنا حول العالم.

ممّا لا شكّ فيه أنّ الليتورجيا في أنطاكية بعد الأب بندلايمون ليست كما قبله. في تفاصيلها، في بهائها، في تقاليدها، في سهرانيّاتها التي ينقضي الليل ولا تشبع النفوس تخشّعًا وانسجام ألحانٍ وعبق صلوات.

ممّا لا شكّ فيه أنّ كلّ شابّ عرفتُهُ زار دير سيّدة حماطورة نزل منه عاشقا لكنيسة المسيح ومُفعمًا بالحماسة للخدمة والعمل دون كلل. جعل الألفي سنة التي لكنيستنا في متناول كلّ شابّ وصبيّة فشكّل بحدّ ذاته نبعًا للنهضة الأنطاكيّة الشبابيّة بكلّ وجوهها.

ممّا لا شكّ فيه أنّ أبانا بندلايمون كان حالة كنسيّة أنطاكيّة مميّزة في الترتيب الكنسيّ والتنظيم والتخطيط والإدارة والعمل الجماعيّ الاستشاريّ، تجلّت كلّها في تنظيم وإنتاجيّة دير حماطورة على الصّعد كافّة.

ممّا لا شكّ فيه أيضًا أنّ النشاط الذي تمتّع به أبونا بندلايمون وتمكّن من نقل عدواه إلى من حوله استثنائيّ. فهو رجل العمل والمشاريع والهمم… ولا يغفل عن الصّلوات وموهبة الاعترافات حتى ساعات الفجر الأولى.

ممّا لا شكّ فيه أنّ رهبنة حماطورة تشكّل حالة استثنائيّة لجهة نجاحها في استقطاب الشباب، نوعًا وكمًّا، كما في لجهة نجاحها في استقطاب الأولاد الرّوحيين الشباب من مختلف الأقطار والانتماءات والخلفيّات.

ممّا لا شكّ فيه أنّ حُبّ أبينا بندلايمون للجمال الكنسيّ، كانعكاس لجمال الخالق وخليقته، وصل به إلى تفجير مواهب استثنائيّة في الترتيل (لحنًا وصوتا ونظمًا وتأليفا …)، في رسم الإيقونات، في تصنيع البخور، في العمارة الكنسيّة، …

10. في محبّة سير القديسين

لعلّ عشق أبينا بندلايمون لسير القدّيسين والاستشهاد المتواتر بمآثرهم في كلّ حديث وكلّ فكرة وكلّ عمل، هو ما حدا بالعزّة الإلهيّة أن أنعمت على ديره العامر بنعمة اكتشاف بقايا القدّيس يعقوب الحماطوري ورفاقه بشكل عجيب بعد قرون، فصارت السِّيَرُ حياةً معاشة في يوميّات الدّير وفي كلّ ناحية من زواياه.

من يعرف أبينا بندلايمون بشكل شخصيّ، يعرف أنه، مقابل كلّ هذا التعلّق بتراث كنيستنا الأرثوذكسيّة، لم ينجرف إلى تقوقع وتزمّت قاتل. لا بل أنّه بقي مُنفتحًا على إخوتنا من بقيّة الكنائس حيث قادنا إلى أمسية مرتّلة مشتركة في رأس كيفا ولم يخجل بلغتنا القديمة السّريانيّة، … وشعّت محبّته على كلّ الناس من دون تفريق أو محاباة.

أمّا في الحياة، فممّا لا شكّ فيه أنّ أبانا بندلايمون كان دائما يفضّل الطريق الصّعب. فكان جهاده إلى دير حماطورة مع كلّ مصاعبه، حتى كسّر الصّخر وأخرج منه ينابيع روحيّة وجماليّة دفّاقة روت لبنان والعربيّة بأكملها.

13. في عدم اليأس

وبعد أن تعقّدت الظروف وانعزل إلى اسقيط القدّيس ديمتريوس في جبل آثوس، لم ييأس، لا من الحياة، ولا من الناس، ولا من الكنيسة. بقيت ابتسامته المعهودة لا تفارق وجهه، بقي على عطائه وإنتاجه الكنسيّ، ولم يخسر محبّته.

هذه كلّها ومضات استثنائيّة في تاريخ كنيستنا، سنبقى نتذكّرها، تعزّينا وتحثّنا على اتّباع نهجها، لأنّ كلّ عطيّة صالحة وكلّ موهبة كاملة هي منحدرة من العلو من لدن أب الأنوار. ونصلّي لأبينا بندلايمون وندعو لأخويّته بدوام العطاء والازدهار لخير كنيستنا ونهضتها.

فليكن ذكره مؤبّداً